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牡丹花的称号“万花之王”由来

丹自然是有资格角逐国花称号的，其历来就有“国色”之称。 “国色天香”的名号，美丽得吓人，大有皇权时代的特征。

望文生义，一朵花，色相是国家级的，香味来自天赐。与其说是对花的赞美，不如说是强词夺理，获得了某种合法和神圣的地位。在咱们这块神奇的土地上，凡事一沾上“国”字，便有禁忌，凛凛不可侵犯。国学如此、国色大致也不例外，更何况天香呢。这事让人想起武则天和上官婉儿之间的一次冲突。皇威赫赫的武则天，撞破了自己的秘书长上官婉儿与自己的生活秘书之间的 ，大怒，用金刀刺进了上官婉儿的发髻，伤及到了光洁饱满的额头。女皇警告秘书长：“敢动我禁脔，罪当处死！”但上官婉儿并没有因此而死。幸亏是女皇，如果是男性秘书长，且动的是男性皇帝的奶酪，可真难以想象有谁能够刀下逃生。依常识和历史教训推断，即便皇帝一时心软，侥幸逃脱，恐怕也只是一时。满朝没有沾着猫腥的文武大臣，多半会把青石板磕出红坑来，不顾满脑门子淤血，也要死谏皇上把自己的同僚凌迟处死，才可解心头之恨，不如此，岂能维持道统万代千秋。这帮磕头的先人从小学的也是国学不是？

世事无绝对，国字头的名号，也可以联想起许多美好的事情，但无论好坏，功过也不在牡丹。牡丹原本野生花木，与人无涉自然高洁，蓓蕾自开，花朵正艳，翠叶更绿；一经有人养护，姚黄魏紫，赵粉胡红，牡丹因人更艳丽，养花人也随牡丹流芳百世。谁叫牡丹盛放在九朝古都的洛阳？在《洛阳牡丹图》中，宋代诗家欧阳修吟咏道：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”。比欧阳修更早的骚人墨客也有不少描写牡丹的佳句，其中最得牡丹神韵的，当数唐代大诗人李白：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。以善饮名满天下的太白先生，因三首有关牡丹的小令《清平乐》，荣膺了牡丹花神的称号，真是让人绝倒。想象一下诗仙扶着自己醉醺醺的身躯，摇摇晃晃倘佯在牡丹盛开的洛水畔，醉眼朦胧地打量着与牡丹交相辉映的丰腴美妇杨玉环，嘟嘟囔囔咳珠吐玉，一下弄出了三首千古绝唱，这花神的形象，颇有点幽默吧。不过，这般佳句，非牡丹花神，又有谁能如此出神入化地用文字描摹牡丹的神采！难怪时隔千年，李白的诗依然让人惊艳，且还不断有新的惊喜，比如某外国品牌的化妆品，不就是在中土取名为“露华浓”且身价非凡，在大江南北长城内外大行其道的吗？

牡丹并非源自洛水之滨，但牡丹因洛阳而盛，洛阳因牡丹而名，却是言之有据的事实，在牡丹众多的异名别号中，就有一个诨号洛阳花，响亮！可见牡丹和洛阳关系之深沉。牡丹在洛阳累积了自己绵延千载的美名，来源却是在中西部的山区，在云南昭通地区发现的野生牡丹，多有异卉，其中一种，花朵直径不过9厘米，花叶重重叠叠，厚度高达15厘米，直接就是一个圆柱体。当然野生姿态之奇不如人植的姿态之美，多半是因为人早已把自己的意愿加在了花木上了。人们好大喜功，大就是美，没道理可讲，牡丹无疑也正是因此而戴上了“花王”桂冠。古人云牡丹“花大盈尺”并非夸张，当今直径五六十厘米的牡丹并不罕见。对于牡丹之大，苏东坡很有心得，曾有诗云：“头大欲人扶”，真是风致淹然。人工培植的牡丹，以千分之四的成功率，十五年一代的周期，千余年来才弄出了并不算多的几百个品种。牡丹花的模样，在花中历来是以雍容华贵著称，看来不是没有原因。

牡丹是富贵花，亡国败家的隋炀帝就很喜欢牡丹，唐人的《海山记》载:“炀帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉。易州进二十牡丹，有飞来红、袁家红。醉颜红、云红、天外红、一拂黄、延安黄、先春红、颤风娇等名贵品种”。不过杨广这厮虽然富贵且爱牡丹，实则是污浊男人一个。把他跟美艳华贵的牡丹扯在一起，大有鲜花牛粪并置之感，很煞风景。传统历来以牡丹花开富贵来表达一种吉祥和祝福，估计也是牡丹唐朝以来就长盛不衰的习俗。因此，牡丹花带上了不少市井的烟火气。欧阳修在《洛阳牡丹记》中描写了宋代民间对牡丹的酷爱：“洛阳之俗，大抵好花，春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨。”可见一时之风气。

牡丹虽然不够兰花那样超尘脱俗，或者水仙般风姿卓约，但其雍容大度的气概倒也是花中的魁首。从这一外在形象以及品种和型态看，牡丹也可算是多元化的模范，牡丹大致可分三大类：单瓣类、重瓣类、千瓣类；六型：葵花型、荷花型、玫瑰花型、平头型、皇冠型、绣球型；八大色：黄、红、蓝、白、黑、绿、紫、粉。你要敢于附会，还可从中看到兼收并蓄的包容和不分贵贱的平等，百花齐放的民主风气。也真不愧大家风范。

中国牡丹从野生引入观赏栽培，已有1650年左右的历史。栽培品种从单瓣花逐步演化成复瓣、重瓣乃至台阁型。促使牡丹品种向重瓣化演进的主动力是良好的栽培条件。已知将品种的优良性壮和枝变，通过嫁接固定下来，新品种大量涌现。
　　总之，从唐代起，就推崇牡丹为“国色天香”，由于历代举国一致地珍视和喜爱，掀起了一次次的牡丹热潮。尽管朝代更迭，花王牡丹，统领群芳，国色天香的崇高骄傲的地位，从未动摇！