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杜鹃花开杜鹃啼,究竟蕴含着怎样的意思?怎样的哲理?

杜鹃花开杜鹃啼,究竟蕴含着怎样的意思?怎样的哲理?
  • 杜鹃花被人们誉为“花中西施”,自唐代起又名映山红、满山红、山石榴、红踯躅、清明花等,今西北人称山丹丹,朝鲜族人叫金达莱,它和龙胆花、报春花合称“中国三大名花”,常被文人墨客歌咏。杨万里曾有“何须名苑看春色,一路山花不负侬。日日锦江呈锦样,清溪倒照映山红”之句,白居易也有“回看桃李都无色,映得芙蓉不是花”的赞美,古老的传说则为杜鹃花增添了一层迷人的色彩。相传很久以前,江苏镇江市南郊有座小村庄,村姑鹃子美丽聪慧,和多才多艺的小伙子刘鹄青梅竹马、情投意合。但有情人未成眷属——好色昏庸的皇帝强行拆散了这对恋人,他把鹃子抢到皇宫作妃,鹃子思念恋人,日夜悲啼,咯血而死,变成杜鹃花。杜鹃花每年清明节前后开始绽放时大都降雨,据说那是魂化为花的村姑鹃子在流泪,这和杜鹃花又名清明花的来历和“清明时节雨纷纷”的天象不谋而合,让后人在赏花时难免心生些许忧伤和惆怅。
                     
      杜鹃花开子规啼。花鸟同名,鸟语花香。说杜鹃花,就不能不提杜鹃鸟。杜鹃鸟就是布谷鸟,又名杜宇、子规、谢豹,它不筑巢,不孵卵,不育雏,惯于把卵下在别的鸟巢里,让别的鸟代替自己哺育,实属“剥削者”。关于杜鹃鸟还有一个神话,传说周朝末年蜀地的君主望帝杜宇,立荆州一死而复生的人鳖灵为相。鳖灵在外治水时,杜宇与鳖灵之妻私通——与把卵下在别的鸟巢里是同一行径。事后,杜宇愧疚,就把帝位禅让给鳖灵,自己退隐西山修道,死后魂化为鸟,自暮春至初夏,日夜悲啼,嘴中流血,声若“不如归去”,哀婉凄侧,动人心腑。从“又闻子规啼,夜月愁山空”、“子规啼血小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂”、“子规夜半独啼血,不信东风唤不回”等诗文词句中不难管窥一二。史书还记载:“杜鹃出蜀中,今南方亦有之,状如雀鹊,而色惨黑,赤口有小冠。春暮即啼,夜啼达旦,鸣必向北,至夏尤甚,昼夜不止,其声哀切。田家候之,以兴农事。”可见,杜鹃鸟对“居他巢生子”还是心存不安,日夜啼血“忏悔”,提醒农人“布谷”。鸟犹如此,人何以堪
  • 杜鹃花在早春开放,
    杜鹃啼叫也是鸟类中很早的,形容早春的气息。
  • 据说杜鹃花的红色,是杜鹃为死亡的伴侣所哭泣,眼泪干了、血流尽了,花成为了红色
  • 形容对别人的思恋.
  • 古诗词中,有许多吟咏生灵的名句,如:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”“落花人独立,微雨燕双飞”“飘飘何所似,天地一沙鸥”而杜鹃花鸟同名,更以其独特的审美意蕴倍受诗人表睐。

    据生物学家统计,目前世界上大约有一百多种杜鹃鸟,可分为四大类,即大杜鹃、小杜鹃、鹰头杜鹃和四声杜鹃。无论那一种都形同啄木鸟,又与鹰有些相似,但形比鹰小。它的嘴纤弱而略弯曲,脚细小而有四趾。头部灰黑,翅膀尖长,尾羽有长有短,呈黑褐色,背部呈暗褐色。胸部淡黄,并有狭细的横纹。总之,杜鹃是普通的鸟,其貌不扬。那么,为什么它会赢得古文人的赞颂呢?

    据《蜀王本纪》记载:蜀王杜宇,是治水英雄,他自立为蜀王以后,号望帝,可惜蜀国不久就灭亡了。杜宇哀伤亡国之痛,死后魂魄化成了杜鹃。所以杜鹃又叫杜宇、望帝。每年春末夏初,满山遍野的杜鹃花盛开时,杜鹃鸟便口中流血,在草木间凄厉地啼叫,这叫声引起多情诗人的丰富联想,借以抒发怀恋故国之思。

    唐爱国诗人杜甫,安史之乱在四川避难时,他惦念着流亡中的唐玄宗,听到杜鹃的啼叫,写下《杜鹃》一诗:“我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷余,乔木上参天。杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。”

    宋末的爱国诗人,常把杜鹃比作“忧国的志士”,抒发人们的国破家亡之痛。如文天祥的《旅怀》诗:“昨夜分明梦到家,飘摇依旧客天涯。故园门掩东风老,无限杜鹃啼落花!”春天已尽,家园的大门还关闭着,落红遍地,杜鹃悲鸣,在风雨飘摇中流落天涯的诗人,怎能不怀念起自己的家乡故园呢?他在《金陵驿》诗中写道:“从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”诗人发誓,即使死后也要化作带血的杜鹃,呼唤“不如归去”,回到江南,重返家园。文天祥借杜鹃的形象表达了他坚定的爱国信念和崇高的民族节操。

    在古人吟咏杜鹃的诗中,经常可见“春”“夜”“月”的字样,如雍陶的《闻子规》:“百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。”再如王建的《夜闻子规》:“子规啼不歇,到晓口应穿,况是不眠夜,声声在耳边。”这一现象与杜鹃的属性有关,杜鹃属于夏候鸟,每当暮春即将入夏,它便从南洋群岛、马来西亚、印度等地北上飞入我国,入秋以后,它便又飞回原地。它情孤独而懦怯,很怕见人,白天总是隐匿在茂林密叶深处,到晚上出来活动,特别是在万籁俱静的月夜里,杜啼声,更是几乎终夜不歇,一直到天亮才停止下来。

    而杜鹃花是我国闻名于世的三大名花之一,又名映山红。怒放时,满山遍野,红艳夺目,灿烂如锦,深受人们喜爱。唐代白居易曾说“花中此物是西施”。宋代的王十朋也认为杜鹃胜过牡丹,“此花大胜金腰带”。李白在宣城时,看到如霞的杜鹃花,联想到早年在蜀地常见的子规鸟,吟出《宣城见杜鹃花》:“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”借杜鹃,表达了对蜀中故地的眷念。
  • 悲哀,凄凉啊
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